لدي بعض التساؤلات والتي سأطرح طرفاً منها من خلال هذه المشاركة ...
وأرجو أن تتسع لها صدوركم ...
1- إذا سمع الإنسان الأذان عبر مذياع أو تلفاز ( مباشراً كان البث ) أو ( مسجلاً ) ، فهل يردد مع الأذان ـ المسجل أو المنقول ـ استصحاباً للأصل ؟
2- في صلاة الجمعة كثيراً ما يلاحظ عدم الوصية بتقوى الله عزوجل في الخطبتين أو في إحدى الخطبتين من بعض الأئمة ، ومعلوم حكم الوصية بتقوى الله في الخطبتين (عند الحنابلة )، فهل هناك من مخرج عند الحنابلة لذلك الأمر ـ أعني عدم الوصية بتقوى الله في الخطبتين أو إحداها ـ ؟
وسيتم طرح بعض التساؤلات الأخرى في وقت لاحق إن شاء الله ...
1ـ إذا كان الآذان يؤدى حقيقة مباشرة في البلد الذي أنت فيه عند دخول فرض من الفروض صح الترديد.
بصرف النظر عن الوسيلة التي أوصلت الآذان .
2ـ ذكر المرداوي في الإنصاف أن ابن رزين في شرحه اقتصرفي الوجب على شيئين هما :
حمد الله تعالى ،والموعظة فقط .انتهى 2/272
فيصح الخروج إلي هذا القول مادام قد عمت به البلوى .
التوقيع
اكثر من قول:
لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهاكنز من كنوز الجنة
التعديل الأخير تم بواسطة : حصادالأفكار بتاريخ 03-02-2009 الساعة 07:16 AM.
